Ce livre \u00e9tudie l\u2019origine des conceptions de la loi naturelle et du libre arbitre dans la philosophie hell\u00e9nistique et romaine, et la mani\u00e8re dont elles ont contribu\u00e9 \u00e0 forger la pens\u00e9e \u00e9thique et politique moderne.<\/p>\n
La formule cic\u00e9ronienne natura aut voluntas associe tout en les opposant deux des contributions les plus originales de la philosophie hell\u00e9nistique et romaine \u00e0 la pens\u00e9e \u00e9thique et politique occidentale. Ce livre, qui analyse diff\u00e9rents aspects significatifs de cet apport, s\u2019ach\u00e8ve en \u00e9voquant la mani\u00e8re surprenante dont elles ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9unies dans la th\u00e9orie \u00e9thique et politique influente de John Locke. Les six premiers chapitres examinent diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments fondamentaux de la th\u00e9orie sto\u00efcienne de la natura et de la loi naturelle, en montrant que les Sto\u00efciens ont inaugur\u00e9 une nouvelle conception de l\u2019\u00e9thique dans l\u2019Antiquit\u00e9 gr\u00e9co-romaine \u2013 une id\u00e9e qui \u00e9tait appel\u00e9e \u00e0 culminer, en dernier ressort, avec la th\u00e9orie de Kant. \u00c0 la diff\u00e9rence des philosophes grecs ant\u00e9rieurs, qui s\u2019\u00e9taient concentr\u00e9s sur une conception de l\u2019int\u00e9r\u00eat personnel en relation avec la polis, les Sto\u00efciens ont formul\u00e9 pour la premi\u00e8re fois une th\u00e9orie \u00e9thique et politique fond\u00e9e sur des principes moraux universels reposant sur des lois divines universelles. Les chapitres portant sur les \u00c9picuriens discutent ensuite la mani\u00e8re dont leur conception du plaisir et de la mort a forg\u00e9 une notion de voluntas fond\u00e9e sur le choix rationnel entre diff\u00e9rentes possibilit\u00e9s alternatives, qui est aux origines de la notion moderne de libre arbitre la plus r\u00e9pandue de nos jours. Les d\u00e9veloppements des deux derniers chapitres du livre entendent montrer de quelle mani\u00e8re ces conceptions originales de la natura et de la voluntas, issues de deux \u00e9coles antagonistes de la philosophie antique, sont devenues des piliers fondamentaux de la pens\u00e9e \u00e9thique et politique des d\u00e9buts de l\u2019\u00e9poque moderne. Ces racines sto\u00efciennes et \u00e9picuriennes ne sont donc pas seulement significatives en elles-m\u00eames : l\u2019\u00e9cho qu\u2019elle ont suscit\u00e9 a profond\u00e9ment influenc\u00e9 les d\u00e9veloppements ult\u00e9rieurs de la pens\u00e9e \u00e9thique et politique.<\/p>\n
Phillip Mitsis est Alexander S. Onassis Professor of Hellenic Culture and Civilization \u00e0 la New York University, et Academic Director de l\u2019American Institute for Verdi Studies. Il travaille sur l\u2019\u00e9pop\u00e9e et la trag\u00e9die grecque, la po\u00e9sie latine et la philosophie antique et du d\u00e9but de l\u2019\u00e9poque moderne.<\/p>\n
Table of Contents<\/p>\n
Introduction<\/p>\n
Chapitre 1. La loi naturelle chez les Sto\u00efciens<\/p>\n
Chapitre 2. Les Sto\u00efciens et Thomas d\u2019Aquin sur la vertu et la loi naturelle<\/p>\n
Chapitre 3. La raison, les r\u00e8gles et le d\u00e9veloppement moral chez S\u00e9n\u00e8que<\/p>\n
Chapitre 4. L\u2019origine sto\u00efcienne des droits naturels<\/p>\n
Chapitre 5. La conception sto\u00efcienne de la propri\u00e9t\u00e9 et de la politique<\/p>\n
Chapitre 6. Th\u00e9orie politique sto\u00efcienne<\/p>\n
Chapitre 7. \u00c9picure : libert\u00e9, mort et h\u00e9donisme<\/p>\n
Chapitre 8. L\u2019amiti\u00e9 selon \u00c9picure<\/p>\n
Chapitre 9. La libert\u00e9, le plaisir et le terme de la vie. Montaigne et les \u00c9picuriens<\/p>\n
Chapitre 10. Locke sur le plaisir, la loi et le libre arbitre<\/p>\n
Appendice 1. K\u03b1\u1f76 \u03bc\u03b7\u03b4\u1f72\u03bd \u03bc\u03cc\u03c1\u03b9\u03bf\u03bd \u1f00\u03c0\u03bf\u03ba\u03b5\u03ba\u03c1\u03cd\u03c6\u03b8\u03b1\u03b9 : la vie nue du sage sto\u00efcien<\/p>\n
Appendice 2. Le libre arbitre est-il moderne ?<\/p>\n
Appendice 3. Les devoirs de Locke<\/p>\n
Bibliographie<\/p>\n
Index<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"